تفسیرموضوعی

بسم الله الرحمن الرحیم

تفسیرسوره حمد

1)در قرآن مكتوب از همان آغازاول هر سوره اى باستثناى ....... بابسم الله الرحمن الرحيم است

×1) سوره برائت 2) سوره انفال 3)سوره اعراف 4)سوره روم

2) به بشر دستور داده اند كه كارهايش را بنام خدا آغازکند، به این انگيزه كه كارهاى انسان ......

1) به هدف مادى كه مى تواندبرسد × 2) جنبه قدس و عبادت پيدا كند

3) با اين نامگذارى باقي وزنده بماند. 4)همه موارد

3) معنى تسبيح نام خدا درآیه اول سوره اعلی «سبح اسم ربك الاعلی »به چه معنا است؟

×1)نام مخلوق در رديف نام الله قرار نگيرد 2)بانام خدا نام ديگرى رامی توان آورد

3) کارانسان جنبه عبادت پيدا كند 4)همواره به یاد خدا بودن وظیفه انسان است

4) تمام نامهاى پروردگار متعال نمايانگر...............

1)هر نامى صرفا جنبه علامت دارد 2)حقيقتى از حقايق ذات مقدس او است.

3)شانى از شئون و صفتى از صفات او ست × 4)گزینه های 2و3

5) كلمه الله اگراز«اله» مشتق شده باشد يعنى ..............

1)ذات شايسته پرستش 2)كامل از جميع جهات

3)موجودى كه خالق است 4) حيران و يا بمعنى عاشق و شيدا است

6) كلمه الله اگراز«اله» مشتق شده باشد يعنى ..............است.

1)ذاتی که شايسته پرستش 2)كامل از جميع جهات

3)موجودى كه خالق است ×4)عقل ها دربرابرذاتش حيران وعاشق و شيدا

7)ازجمله بسم الله الرحمن الرحيم می توان آموخت كه آنچه كه از خدابه عالم.......

1) مى رسد نيكو و رحمت است 2)دو گونه خير و شراست.

3)اين رحمت فقط شامل انسان مى گردد 4)همه موارد درست است

8) کدام گزینه درموردواژه رحيم درست است؟ رحیم دلالت بر رحمت.......

1) لاينقطع و دائم حق مى كند. 2) واسعه پروردگار مى كند

3)شامل همه موجودات مى گردد 4)برخی موجودات فانى مى گردند.

9) کدام گزینه درمورد واژه رحمان درست است؟ رحمت عام پرودگاراست كه........

1) نوعى رحمت جاودانه است 2)تنها شامل بندگان مومن وصالح می گردد

3) باآن همه موجودات و انسان را آفريده است 4) رحمت خاص و بى حسابى الهى است

10) کدام گزینه درمورد کلمه الحمددرست است.

1) ثنا و ستايش در برابر عمل جميل واختياری 2)ثناوستایش دربرابرعمل اختياری وغير اختيارى

3)حرف (ال )دراول حمد استغراق و عموميت را مى رساند 4)گزینه 1وگزینه 3

11)كلمه (رب ) به معناى ...........

1)مالك اعتباری است كه ملك خود را تدبيرمی كند 2) همه عالم هستی متکی به خداوند است

3)مالکی حقیقی است که ملک خودراتدبیرمی کند 4)موجودات وجود مستفل ازخداوند دارند

12)ویژگی مالک حقیقی کدام است؟

1)هستي ملک قائم به هستى مالک است 2)ملک مستقل از مالک وجود ندارد

3)مالک مى تواند طبق دلخواه خود از آن استفاده كند 4) همه گزینه ها درست است

13)کدام گزینه درمورد مالكیت اعتباری درست است؟

1)صحيح است كه به خدا نسبت داده شود 2)با بطلان اعتبار، باطل مى شود

3)جداى از تدبير تصور ندارد 4)درهستى مستقل وبى نيازازمالک نیست

14)معناى اين كلمه هم شامل تمامى موجودات مى شود، هم تك تك موجودات

1)رحمان 2)مالک یوم الدین 3)عالمین 4)رحیم

15)اين دو صفت خداونددرسوره حمد، اولى مربوط به نظام هستى است و دومى مربوط به عالم خاص انسان هاست.

1)رب العالمین – مالک یوم الدین 2)رحمان – رحیم

3) مالک یوم الدین- رب العالمین 4) رحیم- رحمان

16)آیه (و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)بیانگرآن است که اگر انسان راه راست و صراط مستقيم حق را بپمايد آن وقت است ............ می گردد.

1)عنايت خاص خدا شامل حال همگان 2)امدادوهدايت پروردگارشامل هر كسی

*3)اگركردارانسان خالصانه تر باشد، شامل عنايات خاص الهى 4)همه موارد درست است.

17)پیام آیه « کسانی که درراه ما به تلاش و مجاهدت بپردازند ، قطعا راه های خود را به ایشان می نمایانیم » کدام گزینه درست است ؟

1) امداد خداوند به تمام مردم *2 ) عنایت و هدایت الهی شامل بندگان مومن

3 ) روگردانی خداوند از غیر مومنان 4 ) وعده ی الهی به امداد و هدایت انبیاء خود

18)شناخت خداوند باصفت رحيم است. بیانگرآن است که انسان به آن مرحله از معرفت و شناخت

رسيده كه نظام خلقت اشیاء را.........

1) مظهر ذات حق می داند 2)موجودات از رحمت آمده و به رحمت باز مى گردند.

3)نظام بازگشت اشياء نظام خير و رحمت می داند *4)همه موارد درست است.

19)آیه شریفه «انا هديناه السبيل اما شاكرا و اما كفورا»بیانگرکدام مطلب است؟

1)انسان تحت قيوميت و سر پرستى اجبارى است

*2)انسان به دلیل رشدعقلی می تواند راهش را انتخاب كند

3)موجودات عالم تحت تكفل جبرى عوامل اين عالمند

4)انسان دربرابرخداآزادى و اختيار ندارد

20)آیه شریفه « لمن الملك اليوم، لله الواحد القهار» با کدام عبارت سوره حمد هاهنگی دارد؟

1) مالک یوم الدین 2) رب العالمین 3) الرحمان – الرحیم 4)همه موارد

21)کدام گزینه با مالك و ملك بودن خداوند درست است؟

1)خداوند مالك و ملك حقيقى دنيا و آخرت است 2)خداونددردنيا مالك و ملك اعتبارى است

3) خداوندفقط مالك و ملك حقيقى آخرت است 4) خداوند مالك و ملك حقيقى دنيا است

22)مالکیت انسان بر اعضای بدنش وخانه اش به ترتیب چه نوع مالکیتی است؟

1)مالكيت حقیقی - مالكيت حقیقی 2) مالكيت اعتباری- مالكيت حقیقی

3) مالكيت حقیقی - مالكيت اعتباری 4) مالكيت اعتباری- مالكيت اعتباری

23)....... مربوط به عالم شناخت و انديشه است. يعنى خدا را به يگانگى شناختن

1) توحيد نظرى 2)توحيد عملى 3) توحيد ذاتی 4) توحيد افعالی

24)خود را در عمل يگانه و يك جهت و در جهت ذات يگانه ساختن. معنای ......است .

1) توحيد نظرى 2)توحيد عملى 3) توحيد ذاتی 4) توحيد افعالی

25)آیات سوره حمد از اول سوره تا مالک یوم الدین مربوط به ......است.

1) توحيد نظرى 2)توحيد عملى 3) توحيد ذاتی 4) توحيد افعالی

26)(اياك نعبدوایاک نستعین) بيانگر ......... است.

1) توحيد نظرى 2)توحيد عملى 3) توحيد ذاتی 4) توحيد افعالی

27)کدام یک از عبارات سوره حمد بیانگر توحید عملی است ؟

1 ) هوالواحد القهار *2 ) ایاک نعبد و ایاک نستعین 3 ) قل هوالله 4 ) الله الصمد

28)در زبان عربى چيزى که رام، نرم مطيع بشود; بطوريكه هيچگونه عصيان و مقاومتى نداشته باشد، اين حالت را....... مى گويند.

1)استعانت 2) تعبد 3)اطاعت 4)مالکیت

29) كسى كه رام و تسليم و مطيع است و هيچ گونه عصيانى ندارد. اين حالتى است كه انسان بايد فقط نسبت به خداوند داشته باشد.

1)عبد خدا بودن 2)مسلمان بودن 3)عاصی بودن 4)متمرد بودن

30)همواره انسان بايد دو حالت متضاد داشته باشد، تسليم محض خدا، و عصيان محض غير خدا. اين است معنى

1) ایاک نستعین 2)اياك نعبد 3)اهدنا الصراط المستقیم 4)گزینه 1و2

31)اطاعت ازدیگران درچه صورتی با توحید عملی سازگاری دارد؟

1)ازکسانی که خدابه پیروی آنان فرمان داده 2)ازکسانی که در كنار خدا قرار بگيرد

3)ازکسانی که در عرض خدا قرار بگيرد 4)اطاعت ازهرکسی غیرخدا شرک است

32)درزندگی انسان بیش از همه کدام مرتبه از توحید مورد غفلت قرار می گیرد ؟

1 ) توحید ذاتی 2 ) توحید صفاتی * 3 ) توحید عملی 4 ) توحید نظری

33) کدام یک از مراتب شرک ممکن است برای فرد مسلمان و مومن رخ دهد ؟

1)شرک ذاتی 2) شرک درخالقیت 3) شرک در مالکیت *4) شرک عملی

34) هدف نهایی که توحید عملی ، انسان را به آن می رساند چیست ؟

1 ) بهشت * 2 ) قرب الهی 3) بندگی 4) تسلیم

35)باتوجه به آیه شریفه«افرايت من اتخذ الهه هواه» گوينده «ایاک نعبد»مدعى چيست؟.

1)انسان مومن ممكن است شهوت پرست باشد

*2)خدايابه فرمان تو هستيم نه به فرمان هواها و هوس ها

3) مطيع و تسليم وهواهاى نفسانى دیگران نیست.

4)اطاعت ازهرکسی غیرخدا شرک است

36)باتوجه به آیه « اتخذوااحبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله»گوينده «ایاک نعبد»مدعى چيست؟

*1) هيچ گروهى را، كوركورانه اطاعت نمى كنيم 2)هر كس را تو فرمان داده اى اطاعت مى كنيم

3)خدايابه فرمان توئیم نه مطیع هوا و هوس 4)گزینه های 1و2

37) باتوجه به آیه« الا نعبد الا الله و لا نشرك به شيئا و لايتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله» گوينده «ایاک نعبد»مدعى چيست؟

*1)خداياهيچ انسان و فرمان انسانى را در برابر تو و فرمان تو مطاع قرار نمى دهيم.

2)مطيع و تسليم وهواهاى نفسانى خود و دیگران نیستیم

3) هر كس را تو فرمان داده اى اطاعت مى كنيم

4)اطاعت ازهرکسی غیرخدا شرک است

38)کدام گزینه درست است؟ دراسلام ،مسلمان باید.........

1)تنها در مرحله انديشه موحد باشد

2)تنها خدا را در ذات به يگانگى بشناسد

3) تنها خدا را در صفات و افعال به يگانگى بشناسد

*4)خدا را با تمام اوصاف بشناسد و در اطاعت و تسليم نيز يگانه باشد

39) در جمله ایاک نعبد -تقديم مفعول« اياک »برفعل «نعبد» بیانگر چه معنایی است.

1) خداياتورا پرستش مى كنيم 2)«اياك نعبد» يك جمله اثباتى دارد يعنى تسليم دربرابرخدا

3) «اياك نعبد» جمله نفى دارد يعنى انکارغير خدا 4)گزینه 2و3

40) کدام جمله شعار توحيد است ؟

1)لا اله الا الله 2)لا حول ولا قوه الابالله 3)ایاک نعبد 4) ایاک نستعین

41)با توجه به آیه« لا اكراه فى الدين، قد تبين الرشد من الغى، فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى» درمی یابیم که ......

1)هيچ اجبار و اكراهى درایمان نيست 2)مومن به الله در همان آن كافر به طاغوت است

2)انسان رستگار به دستگيره محكم چنگ زده است. 4) همه موارد صحیح است

42) درتوحيد عملى ومقام ساخته شدن، انسان با نظر و انديشه محض انسان در ضمن عمل اجتماعى وهماهنگ با جامعه توحيدى ساخته مى شود نه جدای از قافله اهل توحيداین مطلب.... .

1)ازانحصار درعبادت فهمیده می شود 2) ازضمیرجمع درایاک نعبد فهمیده می شود

3)ازسبقت رحمت خدا برغضبش فهمیده می شود 4) ازاهدناالصراط المستقیم فهمیده می شود

43)اين جمله ...........مفيد توحيد در استعانت یعنی.......... است.

1)ایاک نعبد- تنها از او كمك خواستن 2)ایاک نستعین - تنها از او كمك خواستن

3)مالک یوم الدین - تنها از او استمداد كردن 4) مالک یوم الدین - تنها به او اعتماد كردن

44)کدام گزینه درباره رابطه اعتماد به نفس وتوکل و استعانت ازغیر درست است؟

1)استعانت انسان راضعيف مى سازد بر خلاف اعتماد به نفس كه انسان را نيرومند مى كند.

2)انسان بايد به خود تكيه کند نه به غير خواه آن غير خدا باشد يا غير خدا

3)«توكل » كه اعتماد به خدا است موجب سلب اعتماد از خود است.

4)خداوند، عالم را عالم اسباب قرار داده وانسان ها به يکديگر نيازمنداندوبایدازیکديگركمك بگيرند

موضوعات مرتبط: تفسیرموضوعی